1、人法地，地法天，天法道，道法自然。

2、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

3、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

4、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

5、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

6、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

7、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

8、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

9、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？

10、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

11、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

12、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

13、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

14、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

15、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

16、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

17、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

18、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

19、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

20、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

21、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

22、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

23、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

24、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

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43、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

44、知人者智，自知者明。胜人者有力，句子大全kaoshila.cc自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

45、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

46、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

47、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

48、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

49、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

50、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。