【篇一：祈祷和平600字】
和平是大多数人希望的，但是有一些人不希望和平，希望战争，因为他们想把弱小的吞并，使自己变得强大。
我们热爱和平，我们不喜欢战争，但在这个世界上，枪声、炮声、爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。就在刚刚过去的20世纪，全世界发生的大小战争总共不下400次!在两次世界大战中，人类更是付出了惨重的代价。21世纪的今天，我们更加热爱和平，但战争离我们并不遥远。
传送和平，在当今社会仍然倡导我国倡导和平，对选、对澳、对台都提倡和平解决，难道我泱泱中国惧怕它们吗?只不过晚国领导人希望年到士兵无家可归，妻离子散罢了，在日本9。0级地震时，我国摒弃前嫌在70笔收收到的捐助中，56笔平自中国。对利比亚问题，中国没有参与，只是派出维和部队和红十字会求助当地百姓，这才是泱泱大国的气质，以“和”处理问题，我国是当今世界“和平使者”。中国，使美国汗颜，使日本汗颜，使欧洲资本主义国家汗颜。
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这里很冷清。来时的路上我想，即是凭吊，最好带一束花来。又想那么个地方，想必会有的。南京人什么都很周到，不会想不起在那附近设一个花店。可是，没有。这地方是郊区了，周围没有住宅，没有商店，更没有花店。我应想到如今的花店只设在喧嚷的闹市，是为太平盛世里那些迎来送往、贺喜助兴者备的。
想必为了死者能得到些许的安宁，纪念馆建在一个空旷寂寥的地方。进口处是一面雪白的墙壁，上写着四个黑色大字：祈祷和平。墙下面潮湿的雨地上，一群鸽子扑闪着雪白的翅膀雍容地走动……进得门来，是一大型不锈钢雕塑：三根柱子拔地而起，高高擎起五个很大的钢圈。田天告诉我：三根柱子代表着3这个数字，5个钢圈代表着五个零。我点头，知道那合在一起代表的是一个数字：30万。30万南京人，30万中国人。
这里很安静。我想也许是因为人少的缘故吧。想想京城那些旅游景点，到了旅游旺季，人声鼎浮，沸反盈天……便问身边的田天：好天人多的时候，这里大概不会这么安静了吧?他说：一样，很多人时也一样安静。是的，30万生命的重量，压得活着的人们怎能不噤声?!
走过一个很大的坟包一样的地方，是一片又一片的石刻，那上面刻着的不是古诗名句，而是应该叫做墓碑的大石块。每一个碑上刻着的都是时间、地名和人数，多则几万，少则几千数百，诉说着这些成千上万的人，怎样在一个共同的时间里以令人不忍卒读的方式暴死于江中、堤岸、荒野与街头……旁边有一面灰白的大理石墙壁，上面密密麻麻刻满了死者的名字，墙的下面放着一些花，鲜花和枯萎的花，还有花篮，花篮的缎带上写着一些人的名字，有儿子、女儿、儿媳之类的字样，也有一些只有授者和赠与者的名字。想来这里虽然冷清却并不寂寞，人们没有忘记他们。石碑和墙的中间有一些石子，很多，大大小小堆在一起，远看去像是沙漠，上面有数棵烧焦了的树，炭黑的枝杈手臂一样伸向远方……枯了的树却站着，也有倒着的，横着竖着，都是无声的诉说……田天弯腰捡起一小块光滑的石头，说给姑姑带回去做纪念吧。我摇摇头，来这里一趟，心里早已堆满了石头，那沉重，恐怕以后的几十年都难以消解。就让这些石头都留在这里吧，一块石头就是一个生命，一片文字，让它们堆在这里，继续以仇恨的方式，活着。
我因近视，许多东西在我乍然之下总看不太清。进去时，只见入口处有堆褚色泥塑，并不知塑的什么。出来时仍是没看太清。问了田天，说那是一只手!我不禁在心里打了个寒战!是的，那的确是一只手，身子埋在了黄土之下，露在地面上的只有一只手，一只逼真的无助的硕大无朋的手!一只活活挣扎着却怎么也挣不出被厚重的黄土厚重的屈辱掩埋了身躯的手!那手心里攥着的该是走过这里的后世百载各类种族的人们那一颗颗怦怦跳着的心吧!今天是个阴雨的日子，我忍不住想：六七十年岁月的阻隔，那手以下的埋在黄土里的身子如今还在蠕动，还在呐喊，还在哭泣吗?
离开大屠杀纪念馆，我想在那面写有祈祷和平字样的墙壁前同鸽子们合个影，可惜雨大了，鸽子们死活不肯出来。饲养鸽子的师傅很遗憾，说真不巧，你们大老远的来了，这些鸽子太娇嫩……我们离去了，我们不愿意看到那些美丽、优雅的鸽子们沾风淋雨，我们愿意看着它们洁白，宠着它们娇嫩，让那些有风有雨的日子尽快地消失了吧!
坐在往市区去的公交车上，刚过一站路就是莫愁湖。听着售票员报出莫愁湖这个优美的名字，我心里突然十分怨恨：莫愁，莫愁!南京，你为什么不忧愁?中国，你为什么不忧愁!
离开南京，我的下一站是上海。坐在继续南下的列车上，我看着这个阴雨蒙蒙的城市，就像看一个迟暮的美人，在她的脸上身上，刻下了太多岁月的痕迹：那上面，有青春年少时的绝代风情，也有韶华老去后的坎坷形状，有灾难的躏辱，也有沉沦与蹉跎……在这里，写着一整个中国的大喜大悲，大灾大难……也许正因为此，这地方有一个名字叫石头城。就像唐人李贺诗中说的那样：“天若有情天亦老”，这个地方也只合是座石头城，如若山水有情，黄土有意，怎么承受得了这样的大喜大悲与大劫大难?