高中语文文学常识整理

　　高中文学常识整理

　　一、中国古代文学

　　(一)先秦文学

　　①上古神话。

　　中国古代神话名篇有:女娲(wā)补天后羿(yì)射日，精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩(chī)尤等。(刘安：《淮南子》)

　　②先秦散文

　　A、儒家经典。

　　“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。

　　“六经”又称六艺 ，在“五经”后增加(《乐》)。

　　“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

　　B.历史散文。 《左传》《战国策》《国语》。

　　“春秋三秋”《左传》《谷梁传》《公羊传》。

　　C.诸子百家散文。 著名的有：

　　①老子，李耳， 字聃(dān)，道家学派创始人,著有《道德经》。

　　②孔子名丘,字仲尼。是儒家学派创始人.《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。

　　③墨子名翟(dí)，墨家学派创始人。《墨子》53篇。

　　④孟子名轲，字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。

　　⑤庄子，名周，战国道家。著《庄子》。《庖丁解牛》

　　⑥荀子， 战国儒家,著《荀子》32篇.《劝学》

　　⑦韩非子，法家。著《韩非子》。《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。

　　⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。《察今》。

　　⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。

　　③先秦诗歌

　　A.《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇分风、雅、颂三类.风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。比即比喻，以彼物比此的。兴,先言他物以引起所咏之词，赋，直陈其事。

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　　第三，积累的途径是灵活多样的。

　　①广泛阅读，博览群书

　　多读书，读好书，是同学们写好作文的基础，也是进行积累的行之有效的途径之一。我常常充分利用每周的阅读课时间，充分发挥语文读本或《语文报》、《读者》、《杂文选刊》等有价值的书刊的作用，在同学们中广泛开展读书竞赛活动。另外，班级还集中购买了中外名著八十多种，达到人均一册，定期交换阅读，并不定期的开展读书心得交流，互通读书感受，极大地调动了同学们阅读的积极性。在去年举行的南阳市小作家杯作文竞赛中，有多名同学获得奖励，这在一定程度上反映了阅读积累所带来的益处。

　　②揣摩品味，领悟内涵

　　只有阅读上的量的积累是远远不够的，还应重视体味。体味作品的语言，体味人物的感情，进而加深对作品的深入理解。这一过程应当是建立在阅读基础之上的，比如同学们读海子的《面朝大海，春暖花开》，就应当尽可能地感悟诗歌唤起的美好感觉，感悟诗人的思想情感。读余秋雨的《莫高窟》，也应如此这般地感悟文字之外的意味，这是情感积累的过程，中间有一个由此及彼的迁移过程。总之，感悟、品味的积累是一个漫长的过程，需要逐步培养。

　　③灵活变通，学以致用

　　积累的终级目标是运用，运用是对积累的整理与检验。运用方式可以是直接引用，如在作文中直接引用格言警句、名人名言；可以是灵活变通引用，借助材料的相关性、相似性，加以融会贯通，变为己用。如学习了《勾践灭吴》，理解了卧薪尝胆的故事，便可以化用到自己的作文中，用以论证自己所要论述的相关论点。

　　总而言之，积累之于语文学习有着不容低估的重要性，它可以扩大同学们的面，提供写作的素材，丰富自己的思想认识，提高个人文化素养。正如《劝学》中所学的积累小流汇成江海，积累跬步到达千里。就让我们在积累习，在学习中积累，去拓展语文学习的一片广阔的天空吧。