“差序格局”一词是费孝通老先生提出的，旨在描述亲疏远近的人际格局，如同水面上泛开的涟晕一般，由自己延伸开去，一圈一圈，按离自己距离的远近来划分亲疏。下面是小编为你们准备的《差序格局》的文章习题以及相关的 习题答案 ，希望能帮助你们。

　　《差序格局》

　　中国人最大的毛病是私。说起私，我们就会想到各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜的俗语。私是个群己、人我的界线怎样划分的问题。

　　西方社会的基本单位是团体，团体是有界限的，谁是团体里的人，谁是团体外的人，不能模糊。这种格局不妨称之为团体格局。家庭在西方是一种界限分明的团体。如果有朋友说他要带了他的家庭来看你，指的是他和他的妻以及未成年的孩子。在中国，这句话模糊得很，家里的可以指自己的太太一个人，家门可以指伯叔子侄等一大批，自家人可以包罗任何要拉入自己的圈子、表示亲近的人物。

　　为什么我们对家庭这个概念这样不清不楚呢?因为我们的社会结构不是一捆一捆扎清楚的柴，而是一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，波纹愈推愈远，也愈推愈薄。推的范围的大小也要依着中心势力的厚薄而定。像贾家的大观园里，可以住着姑表林黛玉，姨表薛宝钗，凡是拉得上亲戚的，都包容得下。可是势力一变就树倒猢狲散，缩成一小团。中国传统结构中的差序格局就具有这种伸缩能力。

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　　A.俗语说各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜,这看起来是社会公德问题，其实是私的问题，说到底，与社会的差序格局密不可分。

　　B.我们的家讲人情冷暖，有钱有势时可以容纳所有亲戚，大家攀关系、讲交情，其乐融融;一旦树倒猢狲散，就让人感到世态炎凉。

　　C.儒家讲求伦推的前提是先承认己，对于己，得以礼克服，克己就是修身;君主不同，应该先治其国，后齐其家，再修其身。

　　D.中国传统社会也倡导牺牲精神，不过牺牲是为公还是私不好确定，站在任何一个圈里，向外看是为私，向内看也可以说是为公。

　　《差序格局》参考答案

　　1.A(张冠李戴，权利与义务划分清楚的是团体格局，差序格局中个人的权利与义务是模糊的。)

　　2.B(因果倒置，于是他们有宪法、有法律、有国会是结果。)

　　3C(理解不当，所有人都要先修身)