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　　国学如何进门

　　人类社会正在悄悄向一个崭新的文明进发。我们这个时代，非常类似于《圣经》记载的“出埃及记”时代。所谓“出埃及记”，不可仅仅理解是以色列人走出自己的奴隶地位，而是人类整体要从鬼神统治的巫术图腾时代，走向一个以肉身人为中心的人本主义文明时代。《圣经》宣扬的是一神崇拜，这种一神崇拜是从多神崇拜走向无神的桥梁。

　　“出埃及记”记载的正是以色列人塑造自己的一神崇拜的全过程。时至今日，我们不能说“无神论”已经在人类社会占据了绝对统治地位。在六十亿人类中，起码有三、四十亿人还在尊崇以色列人塑造出的这位“大神”。至于说，如何称呼这位大神，是上帝、是耶和华、是亚却、是耶稣、是安拉……那是除中国文化以外的人们的窝里斗，我们管不了，也不想管。其实，其真实所指的都是这一位“神”。现在的争论的实质是，到底谁是这位“神”的嫡系正宗。

　　为了这个，人类何止是打得头破血流，恐怕是尸横遍野，血流成海。

　　不过不要恐怖，人类社会是没有什么世界末日的。

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　　“率性”者，生命之“知”不以任何人的意志运动着，永不停歇、永无中断，这便是“道”的运动。不要离了我们每个生命当下的特定的“知”去找“道”。

　　“修道”者，人心合于天心，人心合于道心。每当一组形象展现在你的“知”中时，都要能知道这是“道”在教育我们什么。这样，你就要小心你自己头脑中固有的形形色色的观念是怎样阻隔、干扰、遮掩你对“道”的教育的体认的。所以孔子说。

　　毋意，毋必，毋固，毋我……

　　佛家把生命界的生命个体，即把没有成佛的一切生命，皆称为“诸遮类”，也是说的这个道理。

　　现在，千万上亿的中国当代年轻人闯入了我们的“知”中，“道”要教育我们什么?简单的、现世的、人间的、习惯了的、几乎是根深蒂固的历史文化价值观，不仅不能使我们正确理解“道”对我们的教育，也不可能真正理解当代年轻人，反而可能是我们“修道”的障碍。

　　“此是选佛场，心空及第归”

　　“心”永远“空”不了，能知自己被什么东西障住了，挡住了，遮住了，那就是心空。

　　不信，你可以试一试。