和而不同的戊戌六君子其实有不少的共同点，大家知道的都有哪些呢？为此考试啦小编为大家推荐了一些戊戌六君子的共同点，欢迎大家参阅。

　　戊戌六君子的共同点：殊途同归

　　若说戊戌六君子的共同点，那就是救国的理念。

　　这6人中，康广仁是跟随其兄康有为一直救国的，而谭嗣同、杨深秀、刘光第、杨锐、林旭5人，均是在中日甲午之战后，在清政府丧权辱国之后，受到了极大的震动。杨锐慨言“二十年卧薪尝胆”，刘光第上《甲午条陈》，谭嗣同愤而著《仁学》，杨深秀思“甲午之耻”，林旭有诗云“分明家国千行泪”，救国图存，雪甲午耻，成了这群观念并不相同的知识分子的共识。

　　在民族大义之外，这6人的另一个共同点则让他们同赴一死，那就是对光绪皇帝与慈禧太后的相似态度。维新变法的一个主要矛盾就是光绪皇帝与慈禧太后的权力之争，而这6人出于不同考虑，都站在光绪皇帝一边，这才是慈禧太后痛下杀手的关键。杨深秀本来没事，却在戊戌政变后质问慈禧为何拘禁光绪;刘光第在戊戌政变前就上书要慈禧把权力还给光绪;谭嗣同、林旭直接参与了康有为、梁启超最后救援光绪的活动;杨锐对甲午之战中慈禧的作为公开批评。这些举动本就是慈禧的大忌，在戊戌政变的你死我活中，更成了慈禧举起屠刀的动机。

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　　康广仁是变法核心人物康有为的弟弟，但是他并非变法的核心人物。虽然康有为办报纸、创学会等所有活动，康广仁都参与其中，但大部分是事务性工作。康广仁还发起妇女不缠足运动、开办大同译书局等，他远不如康有为、梁启超等人那般激进，最激烈的主张也只是废除八股文考试而已。对于维新变法，他曾劝康有为：“阿兄(康有为)归广东上海，(梁)启超归湖南，专心 教育 ，著书撰述，激励士人爱国之心，养成众多实用人才，三年必当有成，然后议变政，救中国大行改革，才可望 成功 。”康广仁在给友人的信中也表达过对维新变法的看法：“阿兄(康有为)规模太广，志气太锐，包揽太多，同志太孤……而皇上无权，安能有成?”

　　相比温和的康广仁，谭嗣同比康有为、梁启超还要激进得多。康有为到死还是个保皇党，而谭嗣同在他秘不示人的著作《仁学》中，继承顾炎武等人的民贵君轻观点以及西学思想，矛头直指君主专制，扬言“誓杀尽天下之君主，使流血满地球，以泄万民之恨”。戊戌变法之前，谭嗣同曾多次说：“今夫内外蒙古、新疆、西藏、青海，大而寒瘠，毫无利于中国，反岁费数百万金戍守之。地接英俄，久为二国垂涎。一旦来争，度我之力，终不能守，不如及今分卖于二国，犹可结其欢心而坐获厚利。”谭嗣同认为此举一可换得列强对变法维新的支持，二可为中国争取10年自强的时间。

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