其实这些事情用科学解释才是最正确的，像我们生活中经常会听说鬼打墙，鬼压床，天狗吃月亮，鬼火等等一系列的怪事情发生。下面是学习啦小编为你带来的科学不能解释的事情，一起来看一看吧。

　　科学不能解释的事情

　　人死了以后会怎么样?意识消散,还是真的有灵魂投胎?为什么古代人们会想到阴曹地府?又为什么想到阎王,十大阴帅?又为什么想到地府有18层?为什么想到轮回?为什么想到孟婆,奈何桥,黄泉路?如果没有投胎没有轮回没有灵魂那么为什么人死过后重量会少35克?.为什么小说家会想到内功呢?是真的有想象力还是真的如电视一般?为什么现实有人传言灵异事件?无风不起浪,是有人刻意为之还是真的有鬼?鬼不如说是某个人的灵魂!为什么鬼要加害人呢?真的是找替死鬼从而自己投胎?为什么电影里说人死后会投胎而心中有怨气就只能变孤魂野鬼?如果真的心中有怨气就不能投胎那么在日本在南京大屠杀死的人岂不是都变成鬼了?为什么有如来佛祖,观世音菩萨等佛祖?又为什么有玉皇大帝等等神仙?古代人的想象力这么好?我最大的疑问,是不是真的有龙的存在和青龙,白混,朱雀,玄武,麒麟这些传说中的圣兽存在!既然是传说我觉得无风不起浪.

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　　灵魂研究的持续性很多情况下是借助宗教历史的传承。这并不代表其灵魂学说就一定属于宗教学说或者哲学范畴，就像早期宗教中炼丹术也启蒙了后来文明社会的科技进步一样。没有宗教的科学是跛子，没有科学的宗教是瞎子。中世纪基督教信仰中，将人划分为灵魂与躯体，并且认为躯体在死亡以前不会和灵魂剥离分开。另外一个观点认为个人的灵魂最初形成时期是继承和来源自父母。

　　中国民间的魂魄说则把灵魂分作“魂”和“魄”两部份，魂主精神，而魄主身形，并有“三魂七魄 ”之说。传统上认为，当一个人受到惊吓，可能会使魂魄离开身体，若不好好处理的话，人就会步向死亡。因此，当有人被吓至昏迷之时，民间会举行一种特别的“ 招魂”仪式，意图使昏迷的人起死回生。其实这还是对灵魂的原始认知，由于国内这类学说的数年来因某些原因阻滞，并没有形成较为系统和客观的理论，这也导致各种坑人骗人迷信行为的泛滥。

　　当今国际上一种比较流行的灵魂学观点认为：人类有灵魂的，是由非物质能量聚集产生的，并借助躯体进行行为活动的。但是，这一观点还有许多完善的地方，或者说有许多领域人类并不知晓，例如如何解释人的成长过程，认知能力的增加及衰退。

　　如果单纯的一句，灵魂是不存在的，是臆想和编造的出来，属于哲学宗教上的东西。恐怕有些牵强，也否定了对其真相的探讨和思索。

　　2)亚里士多德的《论灵魂》及其他论述

　　历史上有无数伟大的科学家、哲学家深入的研究过，并著书立说。有很多观点把亚里士多德的《论灵魂》归结为与柏拉图灵魂学说一类，属于哲学或宗教范畴，我到有所保留。后人往往喜欢出去自己偏好随便将亚里士多德各种思想划归在科学或者哲学范畴，还是多少有些主观偏颇。可以先把这种分类的争执放到一边，亚里士多德的思想本身是具备严谨的科学求真态度。

　　亚里士多德首先提出了灵魂的形式与质料说。他认为，灵魂的首要意义，也就是我们赖以生存、感觉和思维的东西。定义是“潜在具有生命的自然物体的第一现实性”因此，灵魂就是肉体的“隐德来希”(entelecheia)，即它作为形式在生命体运动和变化中的完全实现。灵魂不是某种躯体，但没有躯体它也不能存活。

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